王夫之读通鉴论通读本

《王夫之读通鉴论通读本》是大家非常喜欢的历史脑洞,历史,三国小说，作者是有名的网络作者启个名字真的好难啊，主角是汉朝,就会,刘秀，小说情节跌宕起伏，前励志后苏爽，非常的精彩。内容主要讲述了《读通鉴论》是明末清初思想家王夫之的史论杰作。69 岁动笔，直至逝世前完稿，凝聚其毕生心血，全书约 60 余万字 。该书以司马光《资治通鉴》所载史实为基础，系统评论秦至五代的封建社会历史。共 50 卷，每卷依朝代划分，各代中以帝王名号为目，共 30 目，其下又细分专题，卷末附叙论四篇。王夫之借由对历史事件、人物的臧否，深刻剖析历代兴衰成败、得失利弊，探寻历史发展进化规律，期望 “推本得失之原，立一成之型”，为国家复兴提供借鉴。它并非单纯的历史著作，而是王夫之的历史沉思录。既反映明清之际的动荡历史，也沉淀着他痛苦与矛盾心境下的深刻反思。王夫之批评君主聚敛、滥杀，斥责奸臣乱纲、引狼入室，批判学风衰败、舍本逐末等，几乎涵盖历代政治、经济、文化等领域。同时，他提出 “事随势迁而法必变”“理势合一” 等观点，批判封建史学的 “正统论”，具有进步意义。不过，受时代局限，王夫之思想也有保守之处，如认为封建君主和思想观念不能变，阅读时需辩证看待 。《读通鉴论》文采斐然、议论纵横、新见迭出，全面展现了王夫之进步的历史观和政治思想倾向，堪称传统史论中的瑰宝 。

《王夫之读通鉴论通读本》精彩片段

然而，有些夷狄就像在柴堆下燃烧的小火苗，一天天吞并周围的势力，慢慢发展壮大，

而中原王朝却毫无察觉。就算偶尔有人察觉到了，还自我安慰说：“这对我们有利。

” 等到夷狄的地盘越来越大，人口越来越多，打仗多次获胜，胆子也越来越大，

就会一发不可收拾。这就好比火在柴堆下越烧越旺，一旦火焰蹿起，人们被烧得焦头烂额，

却再也无法挽救了。赵充国是赫赫有名的老将，他却说：“乌桓多次侵犯边塞，

匈奴攻打乌桓，这对汉朝有利。” 这简直就是宋朝借金国灭辽国、借蒙古灭金国，

最终导致自身灭亡的祸根啊。幸好赵充国没有让这种错误的想法给汉朝带来灾难，

否则后果不堪设想！霍光听从范明友的建议，让他在追击匈奴时顺便攻打乌桓，

匈奴因此感到恐惧，不敢再轻易出兵，这才是正确的做法啊！  人与人相处，

靠的是信义；而信义，也只适用于人与人之间的交往，

从来没听说过要对像虎狼、蜂蝎一样的夷狄讲信义。楚国本是祝融氏的后代，

也是周朝先王分封的诸侯国。宋襄公秉持信义与楚国结盟，又依照信义与楚国交战，

结果兵败受伤，让中原各国蒙羞。对楚国尚且如此，

更何况那些与豺狼无异、时常侵害他人的夷狄呢！  楼兰王表面上侍奉汉朝，

暗地里却为匈奴做间谍，傅介子奉皇帝诏令前去责备，楼兰王假意认罪。夷狄不知羞耻，

他们才不在乎一时的屈服，没过多久，匈奴的使者就又出现在楼兰了。要是相信他们的屈服，

真诚地对待他们，肯定会遭受欺骗；要是怀疑他们不真心归服，就出动大军去讨伐，

不仅要让军队在遥远的边疆劳师动众，使中原疲惫不堪，

而且他们还会依仗匈奴的势力来抵抗，要是军队在坚城之下受挫，

那就和宋襄公在泓水之战中惨败一样了。傅介子用计诱杀了楼兰王，震慑了楼兰，

也让匈奴胆寒，这难道不是伟大的壮举吗？所以说，对于夷狄，歼灭他们不算不仁，

夺取他们的财物不算不义，用计谋诱骗他们也不算不信...